장막절은 추수절의 끝절이요 일년 중 마지막 절기가 되는 것이다. 이 절기에는 모든 백성들이 산에 올라가 감람나무 가지와 석류나무 가지와 종려나무 가지를 취하여 초막을 짓기도 하고 지붕 위에나 성전 뜰에 깔고 그 안에 거하기도 하며 혹은 빈곤한 가정을 서로 도와주기도 하며 거룩하게 지킨 것이다.(느8:14~18, 슥14:16, 18, 레23:39~43, 신16:11~15) 여호와께서 이 절기를 정하심은 모세가 두 번째 십계명을 받아가지고 내려오던 성력 7월 10일부터 모든 백성들에게 언약의 말씀과 성막지을 문제를 다 설명한 후(출34:27~35) 그 달 15일부터 7일간 성막 지을 재료 금, 은, 포목, 목재 등을 자원하는 사람들이 넘치도록 풍성하게 드려 성막을 짓게 하였다.(출35:4~29, 36:5~7) 여호와께서 이 성막 재료를 자원하여 바친 7일간을 기념하기 위하여 이스라엘 백성들로 말미암아 대대토록 기억하게 하시려고 장막절을 정하여 지키게 하였으니 이 장막절을 구려절이라고도 한다. 구려(搆廬)라는 의미는 막집을 얽어맨다는 말이다.

기록한 말씀에는 「이스라엘에서 난 자는 다 구려에 7일동안 거하여 내가 이스라엘 족속을 애굽에서 인도하여 낼 때에 구려에 거하게 한 줄을 대대로 알게 하라」(레23:42~43) 하였으므로 혹은 생각하기를 구려라는 말을 어느 지방을 가리킨 줄을 안다. 그러나 구려절이라는 뜻은 장막절이나 초막절이나 다같은 의미가 되는 것이다. 그런고로 그 때 이스라엘 백성들이 장막절을 지킬 때마다 장막짓는 형식을 행하여 초막을 짓기도 하고 종려나무나 석류나무나 산버드나무를 취하여 성전마당에나 지붕위에나 깔고 덮기도 한 것이다. 그러면 오늘날 우리들은 이 절기를 어떻게 행할 것인가? 옛날 솔로몬 성전으로 부터 예수 초림 당시까지 건축된 성전 역사는 사도 당시로부터 예수 재림하시는 날까지의 복음으로 말미암아 각 시대에 나타나는 그리스도 교회를 표상함이니 복음 전도로 말미암는 하늘 성전 건축의 거울이 된 것이다.

그런고로 성전 건축의 역사의 거울을 들여다봄으로 말세의 복음사업이 몇 층으로 개혁될 것인가를 알게 되는 것이다.

그런고로 우리는 이 절기를 전도대회를 열어 예수 재림운동의 기초를 잡아야 할 것이다. 예수께서도 이 절기에 대한 진리를 우리들에게 보이셨으니 말씀하시기를 「명절 끝날 곧 큰날에 예수께서 외쳐 가라사대 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라」(요7:37~39) 하시며 큰 소리로 외치셨다.

오늘날 우리도 예수님의 행적을 따라 재림의 길을 준비하는 전도대회를 열어 7일간 장막절을 거룩하게 지켜야 할 것이다. 장막절의 실상은 마지막 예수 재림운동을 가리킨 것이니 때가 되면 반드시 하나님께서 기별을 보내시고 일을 시작하신다.(암3:7) 그 기별은 그날을 당하기 7년전에 예수 재림의 기일 선포가 성령으로 말미암아 들어날 것이다.(살전5:1~4, 창7:4, 18:17, 암3:7) (본교회 약사 40페이지 비교) 그러나 그 때를 당하여 기별을 보내실찌라도 교만한 자는 그 기별을 받지 못할 것이다.(단12:10) 최후의 하나님의 능력이 나타나시는 때는 마지막 장막절이다.(슥14:16~18)

■ 최후 수확의 날

화잇부인은 이 장막절에 대하여 다음과 같이 기록하였다.

「장막절에는 기념하는 의미 이외에 상징의 의미도 있었다. 그것은 과거의 광야여행을 상징할 뿐만 아니라 수확의 절기로서 땅의 열매의 수확을 축하하고 주께서…… 알곡을 곡간에 모아들이기 위하여 추수꾼을 보내시는 최후의 수확의 날을 예표하였다.」(P.P 550) 하였으니 예수 재림 운동에 관한 예언이 아니고 무엇이겠는가? 이 앞으로 이 책에 기록한 뜻깊은 진리는 분명코 이루어지고야 말것이다.(눅16:17, 마5:18, 사14:24, 27)

옛날 바리새인들이 메시야가 오실줄은 알면서도 그를 영접할 줄은 몰랐던 것이다. 오늘날 많은 성경학자들이 늦은 비 성신이 내리실줄은 알면서도 성신받을 진리는 깨닫지 못한다.(렘8:7, 3:3) 누구든지 스스로 나는 산다 하는 증거를 받았다 하며 교만심을 내어 성신이 보내시는 「라오디게아 교회의 기별」을 배척하면 살리라 하신 말씀도 소용이 없다.(겔33:13) 예언의 신은 우리에게 살리라 하신 증거라고 할찌라도 지금 전하는 이 기별을 배척하면 예언의 신 가운데 이 기별에 관한 증거를 바로 찾아볼 수 없는고로 바른 길로 행하지 못하고 곁길로 걸어가게 될 것이다. 예언의 신 가운데는 장차 이 기별이 있을 것을 확실하게 증거한 것이다. 누구든지 예언의 신을 잘 연구하는 사람이라면 이 기별도 잘 받아들이게 될 것이다. 그런데 장막절이 전도대회로 변경되었다는 것을 이상하게 생각할 것이다. 그러나 장막절은 모세 당시 성막 건축의 기념행사이기 때문에 즉 성막 건축을 표상하는 것이다.

그런고로 구약당시에 성전 건축 역사는 신약에 와서 하늘 성전 건축의 표상인고로 복음 전도로 말미암아 하늘 성전 건축 재료들을 수집하는 것이다. 곧 성도들을 가리키는 말이다.(엡2:20~22, 고전3:9, 16, 고후6:16, 히3:6, 벧전2:5, 계3:12) 마지막 산 성도 14만 4천명은 예수 재림 7년 앞두고 재림운동을 시작하여 끝날까지 외치게 될 것이다.